Серия диалогов на Конференции «Духовность в бизнесе»

Новое русское слово, 11 июня 2002 года

Мир, и это не для кого не секрет, за последние несколько десятилетий изменился до неузнаваемости, очевидно также и то, что он далеко не идеален. Опровергая распространенный по всему миру образ расчетливого «дяди Сэма», все больше американцев приходят к осознанию того, что материальный достаток, успешная карьера и тому подобное — далеко не все, что требуется человеку. Они ищут лучшие способы взаимоотношений, общения с природой, искусством; стремятся найти более глубокий смысл, подлинность, человеческую близость, создать более значимый образ жизни.

Неудовлетворенность современной жизнью часто принимает крайние формы ухода в себя, например, стремления при помощи той или иной техники духовного развития быстро и «дешево» достичь спокойствия и счастья — таковы многие представители движения Нью-Эйдж, — или ухода от себя, например, в судорожную и бездумную деятельность по «спасению мира» — такими бывают крайние «зеленые». Но существует и другой путь, который приобретает все большее распространение.

Тут стоит рассказать историю Джорджа Зимера, основателя и главного должностного лица компании Мэнз Верхауз — на сегодня самого крупного розничного торговца мужскими костюмами в Северной Америке. В 60-е годы Джордж, как и многие его сверстники, примкнул к движению хиппи, то есть был одним из тех, к кому обращался Джон Леннон:

«Типичный человек из ниоткуда
Живет в своем неведомом нигде,
И, строя планы никакие,
Он вилами их пишет на воде...

Куда идет, и сам не знает.
Он чем-то каждого из нас напоминает.
Послушай, человек из ниоткуда,
В твоём распоряжении весь мир,
Не упусти свой шанс попасть на жизни пир».

В то время многие думали, что ценности контркультуры 60-х невозможно сочетать с коммерцией. Джордж решил доказать, что такой синтез возможен. В начале 70-х, когда он открыл свой первый магазин, все что у него было — это степень в экономике и желание изменить мир. Предприятие Джорджа было основано на принципах чрезвычайно отличных от всего, что было принято в мире бизнеса до тех пор. Девизом команды стало: «Мы в бизнесе для людей, а не в бизнесе для костюмов». С первого дня Джордж постарался создать среди своих служащих атмосферу благоприятную для раскрытия их человеческого потенциала, развития инициативы, конструктивного обсуждения ошибок и путей их преодоления. Менеджеры должны были спрашивать у подчиненных их точку зрения на решение проблем, прежде чем предлагать собственные решения. Служащих поощряли быть искренними с покупателями и между собой. Вместо общепринятой поверхностной позитивности служащие открыто выражали друг другу свои мнения и чувства, общение становилось более честным и осмысленным; между ними возникали значимые и подлинные человеческие отношения. Для того, чтобы помочь своим работникам перейти на эту новую ступень общения Джордж устраивал специальные семинары, на которых обыгрывались жизненные ситуации и люди учились быть одновременно и открытыми и вежливыми. Их учили подходить к посетителю прежде всего как к человеку, обладателю определенных ценностей, чувств и устремлений, а не только как к «размеру и кошельку»; по-настоящему прислушиваться к покупателю и основываясь на его высказанных и невысказанных пожеланиях предлагать наилучший вариант. К 81 году компания Джорджа насчитывала уже 12 магазинов, а сегодня их количество выросло до 651. Второй год журнал «Форчун» включает компанию Мэнз Верхауз в список 100 компаний, создающих наилучшие условия для своих работников.

Известные социологи Пол Рей и Шерри Эндерсон в течении тринадцати лет проводили опрос более ста тысяч американцев, сотни фокус-групп и десятки углубленных интервью. На основании этих исследований ученые смогли заключить, что, начиная с 60-х годов, возникла новая субкультура, насчитывающая на сегодня 50 млн. человек в США (90 млн. человек в Европе — по результатам исследования инициированного Европейским Союзом). Это — люди, которые осуществили фундаментальный переход в своем мировоззрении, ценностях, образе жизни. Суть перехода состоит в том, что внимание к духовным ценностям и ощущение себя частью природы и человеческого сообщества выражается в активной деятельности, направленной на полноценное самовыражение и участие в улучшении мира.

Таких людей условно называют «творцами культуры». Что их объединяет? Убеждение, что каждый человек обладает уникальным даром, который он призван открыть и выразить; стремление вкладывать больше времени и усилий в свое психологическое и духовное развитие и в отношения с людьми; открытость новому, в т.ч. опыту других культур; любовь к природе и забота о ее сохранении. Отличие этих людей в том, что они отказываются от проторенных путей и навязываемых извне понятий; выбирают занятия — будь-то зарабатывание денег, благотворительность или защита природы — которые наиболее полно соответствуют их глубинному человеческому потенциалу и выражают их подлинные устремления. Они проявляют творчество в создании нового стиля жизни для себя и других и, таким образом, формируют новый тип американской культуры 21 века.

В частности, осмыслению этих новых тенденций была посвящена состоявшаяся в Нью-Йорке в конце апреля Международная конференция «Духовность в бизнесе». Конференция проходила под эгидой журнала “Форбс” и при поддержке Далай-ламы. Выступления лидеров мирового бизнеса — высших должностных лиц таких известных компаний, как “Американ Экспрес”, “Бен энд Джерри Хоммэйд”, “Голдман Сакс”, “Мицубиси”, “Монсанто”, “Форд”, “Хонивелл”, “Хюлетт-Пакард” и др. показали, что наиболее успешные руководители все больше обращаются за поддержкой и вдохновением к мудрости тысячелетий.

Встречное движение

Мы рассказали на конференции о своих исследованиях одной из групп «творцов культуры» у представителей которой внутренняя трансформация происходит под влиянием погружения в чужую культуру. Имеется в виду успешный переход от монокультурного — к многокультурному образу жизни, в частности, жизненная переориентация, происходящая у американцев работающих в России и выходцев из бывшего Советского Союза, проживающих в США. Эти люди добиваются успехов в своей области и изменяют свой образ жизни путем слияния наиболее ценных особенностей американского и российского культурного наследия — наиболее эффективных способов мышления и действия из этих культур. Условно говоря, в своих духовных поисках американцы движутся с запада на восток, а выходцы из бывшего Советского Союза — с востока на запад. В обоих случаях происходит фундаментальная внутренняя трансформация, основанная на синтезе культур, которую мы называем межкультурной синергией. В настоящее время мы собираем истории конкретных людей, повествующие о том как эти люди стали «творцами культуры» и как это изменило их жизнь. Будем благодарны читателям, которые захотят рассказать о себе или о своих близких.

www.nrs.com